Juger ou condamner ?
Explication des différences entre les mots grecs κρίνειν (juger) et κατακρίνειν (condamner) et leurs dérivés, avec des exemples concrets.
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Explication des différences entre les mots grecs κρίνειν (juger) et κατακρίνειν (condamner) et leurs dérivés, avec des exemples concrets.
L’Église (ou Assemblée) est composée de tous les enfants de Dieu, unis par le Saint Esprit en un seul corps (le Corps de Christ) et à Christ, la Tête dans le ciel. Il ne se trouve aucune dénomination dans la Parole de Dieu. Quelle en est la conséquence pour tout vrai croyant ?
L'inspiration divine dans les Écritures et la place de la critique textuelle (WK). - Annexe : Les tendances actuelles.
Qu'y a-t-il après la mort ? Comment vais-je pouvoir rencontrer le Dieu saint avec mes péchés ? - La voie du salut dans la Parole de Dieu.
L’auteur apporte d’emblée quelques éclaircissements indispensables au sujet de termes lourds en conséquences : le shéol, le hadès, la géhenne, l’enfer, le jugement. Il aborde ensuite sans détour le sujet du châtiment éternel, aujourd’hui ouvertement contesté dans la chrétienté. Le lecteur trouvera les arguments humains avancés par des pasteurs trompeurs, face à l’enseignement limpide de la Parole de Dieu sur ce sujet si sérieux pour chacun de nous personnellement, chrétien ou non. Au-delà de cette mise au point essentielle il découvrira aussi le moyen unique de Dieu pour échapper à cette fin tragique et entrer par la foi dans la promesse assurée du paradis éternel.
L’union est la pensée première de Dieu, mais depuis la chute elle est basée sur la séparation du bien et du mal. La responsabilité individuelle précède la responsabilité collective, et cela se traduit d’abord dans la marche du chrétien qui doit se tenir séparé de tout mal et de tout mélange. Pour exercer le bien, on doit d’abord soi-même être séparé du mal.