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¿Cómo pueden los santos que se reúnen en el nombre del Señor, sobre la base de la unidad del cuerpo, recibir a un creyente que camina honestamente ante el Señor, incluso si no está formal y regularmente entre ellos? El autor aborda el carácter de quien se acerca, la responsabilidad de quien recibe y la actitud escritural a mantener en el tiempo de la ruina del cristianismo.
Respuesta a una reseña de S.H. de “La eterna filiación de Cristo” de J.N.D. Una aclaración sobre la enseñanza ravenista.
La Palabra muestra que la iglesia (o asamblea) está compuesta de todos los verdaderos hijos de Dios, nacidos de nuevo y que han recibido el Espíritu Santo. Hay un solo cuerpo, la asamblea, el cuerpo de Cristo, como también un Espíritu, una mesa, un pan. No se encuentra ninguna denominación o iglesia nominal en la Palabra. ¿Cómo entonces debería ser recibido todo cristiano serio en la mesa del Señor, para gloria de Cristo? A través de varias cartas, J. N. Darby muestra que en medio de una cristiandad confusa y arruinada, la actitud piadosa es tener un corazón humilde y amplio en un camino angosto, en separación del mal moral y doctrinal, y de aquellos asociados con él.
Resumen de una respuesta de G. Vogel a la obra Sectarismo de W. J. Ouweneel. G. V. recuerda las verdades esenciales de la Iglesia (o Asamblea de Dios): la unidad de la asamblea, la separación individual y colectiva del mal, la admisión a la fracción del pan... También se abordan otros puntos planteados en el sectarismo: la división entre hermanos 'grandes' y 'libres', la llamada "Teología de los Hermanos". La filosofía adoptada por W.J.O. está claramente refutada, así como el “sectarismo” y el “centralismo”.
Napoléon Noël (1853-1932) es más conocido por una voluminosa obra La Historia de los Hermanos (de 1828 a 1930 aproximadamente) donde muestra cómo, con gran dificultad, intentaron conservar grandes y preciosas verdades, transmitidas en su sencillez por el apóstol Pablo, largo tiempo olvidadas en la historia de la Iglesia, sacadas a la luz en el momento del Despertar. En el presente artículo hace una especie de comentario sobre esta historia. Se consideran los ataques del enemigo, las dificultades, las debilidades, las carencias, todo ello, con la reflexión y perspectiva que podría haber tenido. Sus conclusiones nos parecen de gran interés para la meditación del lector, esperando que se beneficie enormemente de ellas.
¿Cómo podemos servir juntos para Cristo? La respuesta a esta pregunta radica en comprender la verdad de que hay una sola iglesia. No hay absolutamente ninguna denominación o iglesia nominal en la Palabra de Dios. Sobre esta base segura y con claridad, J. Thomas muestra cómo los cristianos deben reunirse y recibirse unos a otros según la Palabra, para gloria de Cristo. Los santos que deseen caminar según él en medio de la triste confusión de la cristiandad no tienen otra opción: deben reunirse solo en el nombre del Señor y caminar en unidad, separados del mal moral y doctrinal y de aquellos asociados con él. El cristiano es responsable de reconocer estas enseñanzas divinas y servir consistentemente bajo la mirada de Dios.
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