Biblécrits
Recherche d'ouvrages
Parcourez le catalogue publié. Le mot-clé doit comporter au moins 3 caractères (sinon il est ignoré). Choisissez vos filtres puis cliquez sur Rechercher.
142 ouvrage(s) trouvé(s)
Informe et vide ?
Faut-il voir entre Gen. 1:1 et 2 un immense intervalle de temps, comprenant des temps géologiques immenses, des catastrophes multiples, peut-être aussi la chute de Satan et des anges déchus ? La Parole est très sobre sur le sujet, et le danger est grand d’aller plus loin qu’elle permet de conclure. Elle ne s’adresse pas à l’intelligence mais au cœur ; elle suppose la foi : « Par la foi, nous comprenons que les mondes ont été formés par la parole de Dieu, de sorte que ce qui se voit n’a pas été fait de choses qui paraissent. » (Héb. 13:3). Dieu est le seul acteur et témoin de sa création, et par conséquent le seul habilité à en parler avec sagesse, autorité et vérité.
Introduction au Nouveau Testament anglais
Dans son Introduction au Nouveau Testament en anglais, postérieure à celle en français, J. N. Darby apporte des informations complémentaires utiles sur la manière dont il a effectué son travail de traduction. La préface de la 3e édition ajoute une liste précise des manuscrits utilisés, ainsi que, à la fin, un index de tous les mots grecs annotés dans le texte anglais. C’est une mine de renseignements inestimables pour tout traducteur du Nouveau Testament.
Introduction sur deux versions du XIXe siècle du Nouveau Testament
Traduction intégrale de l’Introduction. Ce document, très utile pour les personnes qui s'intéressent aux textes grecs, mais quelque peu ardu à lire, comprend de nombreuses informations techniques et historiques. Afin d’aider le lecteur, des notes contextuelles ont été ajoutées en bas de pages, et des notes à caractère historique ont été regroupées en fin du document.
Juger ou condamner ?
Explication des différences entre les mots grecs κρίνειν (juger) et κατακρίνειν (condamner) et leurs dérivés, avec des exemples concrets.
L'affranchissement en Christ
Le jeune chrétien gémit souvent en constatant qu’il n’a aucune force pour faire le bien : « car le vouloir est avec moi, mais accomplir le bien, cela je ne le trouve pas » (Romains 7:18). Par cette expérience pénible, Dieu l’amène à comprendre ce qu’est réellement le péché, c’est-à-dire la chair. Comment pourra-t-il en être libéré, ou affranchi ? Les chapitres 6 et 8 de l’Épître aux Romains répondent entièrement à cette question.
L'affranchissement, le repos, la puissance et la consécration
Beaucoup de jeunes chrétiens ne sont pas heureux, constatant qu’ils n’ont aucune force pour faire le bien (Romains 7:18). Par cette expérience pénible, Dieu les amène à comprendre ce qu’est réellement le péché, c’est-à-dire la chair. Mais au-delà, Romains 6 apporte l’affranchissement du péché, de la loi et du monde, et avec eux le repos. Romains 8 ajoute la puissance et la consécration du chrétien.
L'assemblée dans une ville
J. N. Darby et W. Kelly étaient tous deux profondément attachés à des réunions d’information et d’aide pour le maintien pratique, libre et heureux de l’unité dans une ville où se tiennent de nombreux rassemblements locaux. Leur intérêt est de rappeler l’importance d’une marche unie des saints, dans un rassemblement local, dans une même ville, et même au-delà de toute frontière géographique (1 Cor. 1:2). « C’est une unité impossible sans le Saint Esprit envoyé du ciel, et possible aujourd’hui uniquement pour les saints assemblés au nom de Christ, croyant en sa présence et s’attendant à sa libre action par la Parole dans l’assemblée. »
L'Assemblée et son ordre selon l'Écriture
L’Assemblée et son ordre selon l’Écriture – traduction d’un ouvrage datant du Réveil.
L'éducation des enfants de croyants
L'éducation des enfants, la place de la Parole de Dieu et le rôle des parents.
L'Église - deux articles
L’Église (ou Assemblée) est composée de tous les enfants de Dieu, unis par le Saint Esprit en un seul corps (le Corps de Christ) et à Christ, la Tête dans le ciel. Il ne se trouve aucune dénomination dans la Parole de Dieu. Quelle en est la conséquence pour tout vrai croyant ?
L'épître aux Romains
L’Épître aux Romains montre l’état irrémédiable de l’homme (Juif ou non) dans son état naturel, et la merveilleuse justification de Dieu opérée par Jésus Christ, pour ceux qui croient. C’est la base du salut et de l’affranchissement du péché, proclamés par l’évangile. La place respective de la loi et des promesses n’est pas oubliée. Le chrétien est sous la grâce, il n’est plus du tout sous la loi, même une loi « spirituelle ». L’avenir glorieux d’Israël dans un temps futur, après s’être repenti, est aussi affirmé.
L'épître aux Ephésiens
Étude approfondie de W. Kelly
L'épître aux Galates
L’Épître aux Galates a pour but d’affirmer la vérité de la justification par la foi en contraste avec des œuvres de loi, mais aussi et surtout mettre en garde les saints contre le mélange de la doctrine chrétienne avec des ordonnances et une autorité humaine. C’est l’antidote contre le poison de tous ceux qui judaïsent tout en confessant le nom du Seigneur.
L'espérance céleste
W. Kelly présente avec beaucoup de détails l’espérance céleste, qui sera couronnée par la venue du Seigneur en grâce, sur les nuées, pour les saints célestes (Jean 14 ; 1 Thess. 4 ; 1 Cor. 15). Elle n’a rien à voir avec un quelconque événement, proche ou lointain, qui serait rattaché à l’histoire actuelle de ce monde. Elle s’adresse au cœur des vrais croyants faisant partie de l’église et réanime leurs affections pour le Seigneur, l’Époux qui vient « bientôt » (Apoc. 22:16 et 20). Elle se distingue clairement de sa venue (ou plus exactement de l’apparition de sa venue) en jugement, sur la terre, avec les saints célestes. La confusion entre ces deux venues du Seigneur, basée depuis très longtemps sur une mauvaise traduction de 2 Thess. 2:1-2, est développée avec beaucoup de détails. Les critiques plus récentes au sujet de cette distinction scripturaire sont aussi analysées avec soin et avec une grande clarté.
L'évangélisation actuelle
Tout en reconnaissant avec beaucoup d’égards le travail et le dévouement montrés dans l’évangélisation, l’auteur expose les écueils de celle-ci telle que pratiquée généralement et les dangers qu’elle représente pour le témoignage des derniers jours.
L'évangélisation moderne
L’évangéliste « communique des choses spirituelles par des moyens spirituels » (1 Cor. 2:13), « plante » mais aussi « arrose ». C’est un travail individuel (1 Cor. 3:6) et l’« accroissement » est le travail de Dieu seul (v.6b). L’évangéliste doit avoir été au préalable lui-même « labouré » (v.8-9)
L'inspiration, et la critique textuelle
L'inspiration divine dans les Écritures et la place de la critique textuelle (WK). - Annexe : Les tendances actuelles.
L'institution du mariage
Recommandations basées sur la Bible pour le choix d’un conjoint, l’établissement d’un nouveau foyer et l’éducation des enfants.
L'unité de l'Esprit, l'unité du corps
Exposé probablement le plus complet et le plus clair sur le sujet de l’unité de l’Esprit. Cette présentation parle à la conscience des saints désireux de se tenir ensemble, dans l’unité pratique, sur le « terrain » de l’unité du corps. Pour compléter le sujet, un document de F.W. Grant précise très simplement de quoi il s’agit quand on parle du « terrain » de l’unité du corps.
L'unité de l'Esprit, la doctrine de Christ et le terrain de l'unité du corps
Exposé probablement le plus complet et le plus clair sur le sujet de l’unité de l’Esprit. Cette présentation parle à la conscience des saints désireux de se tenir ensemble, dans l’unité pratique, sur le « terrain » de l’unité du corps. Le béthesdaïsme, à l'origine du mouvement "large", est à contre-courant de cette vérité. Pour compléter le sujet, un document de F.W. Grant précise très simplement de quoi il s’agit quand on parle du « terrain » de l’unité du corps.
L’autorité et le voile selon les Écritures
Quelle est l’importance de l’autorité de Dieu ? Quelle est l’importance de l’autorité du Christ et de l’homme ? Est-ce que cela importe vraiment à Dieu que les hommes aient la tête découverte et que les femmes aient la tête couverte en sa présence ? Que disent les Écritures ? - L’auteur expose clairement ce sujet à la lumière des enseignements divins contenus dans les Saintes Écritures. Que le Seigneur accorde à son peuple l’esprit de soumission du cœur et de l’esprit à ses préceptes divins.
La conduite des jeunes croyants par rapport au mariage
Le mariage est le lien naturel le plus intime. Il engage toute la vie. Un Père plein de grâce est une aide inestimable pour cet engagement. Mais pour cela le chrétien doit prendre garde aux motifs de ses actions et se garder du mal. S’il reste dépendant et respecte la Parole de Dieu en recherchant la direction du Père, il lui accordera, en son temps et à sa manière, le vœu de son cœur (Ps. 21:2 ; 37:4).
La création et la terre adamique (fascicule n° 1)
Le grand sujet de la création est abordé dans un ouvrage de W. Kelly en anglais The Early Chapters of Genesis (1-11). Il est traité avec une abondance de détails peu commune parmi les commentateurs, tout en serrant de près la Parole de Dieu. Ce commentaire remarquable aborde le récit de la création sous tous ses angles : la création originelle, la désolation, l’apparition de la lumière, la séparation des airs, des terres et des mers, la création de la vie végétale, l’apparition des luminaires, la création particulière de la vie animale, et la création spéciale de l’homme avec sa position privilégiée. Le présent fascicule rassemble et reclasse des notes éparses prises sur ce commentaire de la création (chap.1). Les aspects particuliers de ce sujet liés à la science et à la géologie, ainsi qu’à l’antiquité de la terre, feront l’objet d’un fascicule ultérieur.
La création et la terre adamique (fascicule n° 2)
Le grand sujet de la création est abordé dans un ouvrage de W. Kelly en anglais The Early Chapters of Genesis (1-11). Il est traité avec une abondance de détails peu commune parmi les commentateurs, tout en serrant de près la Parole de Dieu. Ce commentaire remarquable aborde le récit de la création sous tous ses angles : la création originelle, la désolation, l’apparition de la lumière, la séparation des airs, des terres et des mers, la création de la vie végétale, l’apparition des luminaires, la création particulière de la vie animale, et la création spéciale de l’homme avec sa position privilégiée. Le présent fascicule rassemble et reclasse des notes éparses prises sur ce commentaire de la création (chap.1), en les axant sur les aspects particuliers de ce sujet liés à la science et à la géologie, ainsi qu’à l’antiquité de la terre. Ce document fait suite à un premier fascicule, orienté surtout sur les aspects purement scripturaux.